都说同志是边缘人群，是亚文化，是弱势群体，很多学者专家奔走为其呼吁法律与社会的认可与保护，但是看来这不全都正确，其实，在男同志们的身边，还有一个更为隐秘的群体，她们生活在生活的边缘的边缘，她们被传统的文化打压着，为家丑遮掩着，为了孩子而忍辱负重着，她们不敢大声伸诉，因为她们都知道自己暗地里有个称呼：同志妻子。

对我们来说，同志是个公开的秘密，因为它太敏感了，会刺激每一个国人的神经中枢。所以在生活的灰色的地带中国同志偷偷摸摸的生存着，他们要的不是为自己活着，他们要为道德和文化传统活着，但是这也带来了他们的妻子要搭上自己的人生为他们的同志丈夫活着，这比同志的生存状况更可怜。

很多男同志的妻子，哭诉着自己不幸、无奈的遭遇，其中有悲伤有愤怒，有痛苦有无奈，有的是一个想成为女人的正当要求及对同志丈夫强烈抗议。如果说在国内同志的生活状况是我们的社会的不宽容和不理解造成的，那他们的妻子的悲惨生活应该完全归属于她们的这些同志丈夫们。在国内绝大多数已婚同志都不同意离婚，不是因为婚姻给他们带来了幸福，而是离婚给他带来的压力和负担远远超过了他们所能承受的范围，所以他们用尽各种方法不离婚，这就让同志妻子们在痛苦中天天挣扎与哭泣。试问我们怎么可以让无辜的人去为我们背负如此不堪的生活与精神负担呢？天理不容啊。

诚然，现在已经有一些同志都“出柜”了，可是这个数量如同沧海一粟，微乎其微。而更多的现实情况是很多同志在大环境的压力下纷纷走上了结婚的道路，而同志妻也就越来越多了，这显然在不断增加将来的社会问题，这是个不容忽视的现实情况。而对于比同志们更弱势的同志妻子们悲伤指数将不断的增加，这是社会问题与个人问题交织的集合。所以我们务必要提请那些已婚的同志为什么要增加痛苦，如果你要爱应该先离婚，这会减少无辜的人的痛苦，我相信这样的行为应该更能得到社会的认可与宽容；而那些正准备要结婚的人也要认真负责的考虑个人的这个问题，请做到防范未然才是。

回过来在想想我们的社会，在非洲的同志婚姻合法化的今天，为什么我国依然还不在同志问题上给予一个很好的解决方法呢，难道一定要等到我们的社会问题激化了才去重视吗，要等到出现了更多悲伤的人群后才去关注吗？这我想也是个让我们必须思考并赋予行动的重要问题。

希望那些比同志们更弱势的同志妻子们可以共同努力，早日迎来属于自己幸福的春天。