“我们能谈谈吗？我们交个朋友，可以吗？”在开往北京的T70次列车上，睡在我上床的一个陌生人这样问我。“为什么不行呢？你想了解什么？”我的回答给了他一个可以交往的暗示。“你好像是……..我已经观察你很久了，我觉得你是…….”“你是想说我是同志吧！告诉你，我就是一位同性恋。”他好像懵了，歉意的笑容挂在脸上。由于工作关系，我经常旅行，所以这种情况我早就遇到过。其实在单位里，就有人猜测我是不是同性恋，他们的依据不外乎以下几种：年届30还没有结婚，连女朋友都没有；讲究衣着，衣服总是干干净净，好像有洁癖；走路老是扭动腰身，颇有点女人的味道；烈日下打着一把阳伞，怕把自己晒黑………..。对于人们的臆测，我刚开始还有点紧张，害怕别人真的识穿了我真实的性倾向，我企图从外表改变自己的形象，可无济于事。为此我咨询过心理医生，并为此常常夜不能寐。

我5岁时，村里的表叔被人们查出是同性恋者，在世俗的压力和眼光的鄙夷下，他搬出去和另一个男人同居了，从此我就再也没有见过那位对我很好的表叔了。后来听说，他和他的“妻子”领养了一男一女，到一个谁也不知道的城市里去了。上大学了，我才逐渐对人们视同性恋为大逆不道或洪水猛兽的粗暴态度有所认识。班里的同学就爱用gay这个词来蔑视同人。我起先不知道这个词是什么意思，查字典才知道那是奚落同性恋者的下流话。大概15岁的时候，我隐隐约约发现自己有了喜欢同性的倾向，对班里胸肌发达的男孩子我总是忍不住想多偷窥几眼；在澡堂里我也总是佯装洗澡的样子，看着一个个健硕的身体吞咽着口水；我喜欢穿白色的衬衣，并能一星期不让它变脏；我笑的时候喜欢用手捂着嘴巴。我的这些“异常”行为很快引起了一位男生的注意，他给我写了一封信，约我在学校的厕所见面，那天晚上，我被他隔着裤子“强奸”了。从此我的心理便留下了片片阴影，我不敢再偷窥男人的胸膛，也很少去公共浴室淋浴……那时同性恋三个字还没有进入我的心理词典。高三那年，给了我快感的那位同学的性倾向终于暴露在了全班学生的面前，就在高考前的那个夜晚他永远地消失在了我们的面前。大学标志着我生活中一个意义重大的变化:从家到学校相去上千公里，远离父母，给了我可以弄清自己究竟是何许人所必要的距离。我想我已长大，人们不再给我贴上“同性恋”的标签。不过，三年级时，在我志愿为一个青年组织服务期间，我接触到一些同性恋青少年，当我发现他们有着与我相似的经历时，我受到激励，开始公开讲述自己的种种感受。大四期间，我接触到了网络，面对陌生的网友，我开始大谈特谈自己的身世。认识我的人（无论是同性恋还是异性恋）都惊异于我的直言不讳。他们问道：“你就不能讲点别的吗?”可我总按捺不住要讲讲自己的过去。因为讲出来，后果也不似以前那么有风险，我的心理也如释负重。我不再担心那些可能想“保护”我的人会把我从圈子里拉走，我不必在每次外出时再顾虑重重：这回会不会被别人发现?大学毕业我把自己的同性倾向告诉了父母，尽管他们没有将我扫地出门、没有任何埋怨的言语，可我还是常常为此惴惴不安。

对于父母的理解，我感到无比的欣慰。他们对我的理解，并不意味着他们已经对同性恋有了理解或更深的认识。在我与他们交谈的过程中，我才发现他们对同性恋的误解已经到了不可容忍的地步。其实我父母对同性恋的误读也是当今社会大多数人对同志的种种曲解：误读一：同性恋＝艾滋病：我的父母在得知我是同性恋后的第一反映就是怀疑我有没有艾滋病，并逼着我去做了化验。对于大多数圈外人士来说，同性恋几乎就成了艾滋病的代名词；误读二：CC男＝同性恋：有些人认为同性恋男子有女性化倾向，他们笑不露齿、指如兰花、声如细丝、步履如风……。虽然有一些男同性恋者符合这些情况，但他们并不能代表所有的同性恋者。其实，大部分同性恋者外表和举止与其他人并无不同。误读三：同性恋＝滥性：同性恋多有好几个性伴侣，这是不争的事实，但这并不意味他们就是性乱者。在同志圈里，大多数人还是以找到自己的真爱为终极目标的。也许，在抑郁的日子里、在想倾诉、发泄的日子里，他们会去寻求生理上的刺激，但他们大多会有自我保护意识。误读四：同性爱≠爱情：的确，在圈子里，同志间能维系长久、稳固关系的所占的比例仍然很小，但有研究表明，大多数同性恋者都珍视和渴望永恒的关系，也有相当比例的同性恋者建立了比较稳定亲密的关系。在对老年同性恋者的调查研究中发现，在一起生活了二十年以上的伴侣并不鲜见。同时，和一些异性恋者一样，许多同性恋者，在一段时期里，或者终生选择独身。但是同性恋伴侣却面临着很多特别的困难。我们社会支持异性恋，但并不支持同性恋伴侣，他们没有社会、法律、经济、宗教的支持，甚至常常得不到家庭的支持。即使受社会和法律的维护，异性恋婚姻依然有较高的离婚率，在这样一个文化背景下，仍然有如此多的同性恋者生活在一起，人们不能不为之所叹，难道这种爱不能称之为爱情吗？误读五：同性恋≠好父母：一些人认为，同性恋者的孩子更容易成为同性恋。还有一些人担心这些孩子的成长缺乏正确的伦理价值观念。对于第一种看法，目前尚无证据表明由同性恋抚养的孩子更易于成为同性恋者。大多数同性恋者是由异性恋的父母抚育长大的，越来越多的证据表明：人的性倾向在生命早期就由于某些生理因素而固定下来；对于第二种担心，性倾向并不使人缺乏伦理。事实上，做为来自社会敌视和歧视的受害者，同性恋伴侣常常更加致力于教育他们的孩子拥有善良和博爱的价值观念。许多同性恋伴侣承诺长期的关系，他们过着与有婚姻关系的异性恋者一样的家庭生活。很多同性恋者得到了他们父母、兄弟姐妹和其他家庭成员的接受和欢迎。一些同性恋者表示，向家庭成员表明自己真实的性倾向给他们带来了新的支持，他们与家庭成员的关系也更紧密。有证据表明，同性恋“夫妇”在收养孩子后，一样能像异性恋夫妇那样，关心、教育、培养自己的“孩子”。误读六：同性恋≠好榜样：北京电影学院一位教师曾公开自己的同性恋身份而遭遇开除，据说理由之一就是，害怕他把学生给带坏了。把“同性恋”问题带入学校的想法是许多人都曾经有过，但他们绝对没有要改变任何人的意图。没有证据表明一个人的性倾向可以被“引诱”成同性恋，即使有人有意这样做。把同性恋问题引入学校，目的是教育青少年不要欺辱他们的同性恋同学，这些同性恋同学常常是被骚扰和受身体侵害的目标。公开讨论同性恋问题对那些同性恋学生也是很关键的。由于感到孤独、恐惧和迷茫，这些年轻的学生比他们的异性恋同学更容易产生自杀的念头。最近有研究表明，３０％的同性恋学生在１５岁的年龄阶段有过自杀的念头，希望这一发现能让某些人更加清醒。据不完全统计，在同志圈中，有很多有为之士，他们在自己的工作岗位上都表现出了较好的业绩。性倾向的不同并不能说明他们的能力与他人也有什么差距。一位大学生在与笔者交谈时就坦然，虽然他是异性恋者，但他却乐于与同性恋交朋友。他说从同性恋的身上他能学到很多东西。比如：面对社会的压力、世俗的目光改如何正确处理自己的心态；怎样战胜各种困难，使自己始终保持着昂扬、乐观的斗志等等等等。他还表示，在现实社会中，同性恋所遇到的挫折往往要比他人多得多，他们更懂得该怎样去珍惜来之不易的幸福生活，而这些往往是现代年轻人所极为欠缺的。

因为爱恋对象与异性恋的截然不同，同性恋成为一个独特存在的群体，拥有了其独有的思想行为模式和交往方式，该群体的这种独特文化存在现象也已在世界范围内已得到一些社会学家和性学专家的调查和研究，但在国内公共论坛，目前这还是一个有所禁忌的话题，该群体还是一个未被大部分人了解的群体。据保守估计，在我国同性恋者约占了3000万，这是一个庞大群体，他们隐蔽在社会各个行业，各个阶层，他们的生活、感情、境遇、未来、独特的性取向以及他们的悲欢离合，都还很少有人了解、关心。 2001年4月20日，第三版《中国精神障碍分类与诊断标准》重新定义同性恋，不再将同性恋统划为病态，这对同性恋者来说无异于一束温暖的曙光。然而，虽然这是一个思想观念力求更新与解放的时代，但是一些封建教条、等级意识、愚忠愚孝等仍然弥散着某些腐烂、让人窒息的气味，仍然顽固地侵占着人们的头脑，相当一部分人还对同性恋存有根深蒂固的歧视和误读，这为很多工作的顺利开展都埋下了隐患。就拿防止艾滋病来说吧：如果我们继续歧视或打击同性恋，同性恋者必定会转入更加秘密的地方活动，从而使艾滋病在这群人中的防治只能依靠侥幸；如果我们尊重同性恋者，承认他们的合法地位，他们则能大大方方、明明白白地接受血清监测，从而达到防止艾滋病在这群人中蔓延的效果。

给同性恋者更多的保护，反对社会歧视，努力拓宽他们的生活空间，只有这样，才能使他们敢于从阴影中走出来，使他们与我们真正生活在同一片蓝天下。对同性恋的宽容是一个社会文明程度的标志，而正确对待同性恋现象则是对一个民主社会最基本的要求。